Spørg dig selv som krop: Hvad nyder jeg?

Fx ved at spørge din krop (dig), lige nu (og ofte): er der et sted i/på/om min krop (mig), der vil røres-ved,

og hvordan vil det (jeg) røres?

Overvej muligheden for: at din krop har alt muligt at sige, hvis du ellers gad spørge den …

*

I det erotiske, nyder du rent faktisk hvad der sker? Imiterer du nydelse?

Har du flere udtryk for nydelse, eller har dit nydelsesudtryk altid én form? Ligner det noget, du har set og hørt udenfor-dig?

Hvem nyder du for? Føler du, at du skylder nogen at nyde, hvad de gør ved dig?

Overvej muligheden for: at du kan blive fremmed for din nydelse, ved ikke at spørge dig selv om og insistere på, hvad du nyder ...

*

Føler du at nydelse er noget, du skal gøre dig fortjent til? (har du indlejret en merkantil yde-før-du-må-nyde-mentalitet …)

Hvornår må du nyde? Hvor og med hvem? Hvor meget og hvor længe?

Kan du adskille nydelse og erotik? Og forbinde dem?

Vi har alle en grænse for hvor meget vi vil tillade os selv at nyde.

*

Hvor langt lader du en berøring røre-dig?

Nydelse kræver modtagelighed. Dyb nydelse kræver dyb modtagelighed.

Hvad sætter grænsen for din nydelse?

Mange af os har svært ved at nyde, fordi vi ikke føler, vi fortjener det.

*

Direkte nydelse kræver nærvær-i-kroppen og åbent sansende sanser ...

Hvilket er to medfødte evner de fleste voksne (og flere og flere børn, som verden er nu) har svækket eller aflært ...

Nyder du vægten af dine bryster, når du menstruerer? Kan du med bevidstheden lyse indersiden af din vulvas hulrum op, og sanse spidsen af din brystvorte, som var en tunge nær?

Kropsbevidsthed og åbne sanser kan fremelskes (opøves), som andre ting …

*

Hvor langt rækker din sansning-af-dig?

Og rummet om dig?

Og rummet imellem dig og en anden?

*

Hvis din krop (åbent sansende) ikke er til stede, vil der være meget lidt (af alle former for) kontakt.

Mange af os ”elsker” med meget lidt kontakt,

med en meget lille del af vores helhed.

Mange af os føler os uberørte i det seksuelle.

*

Næste gang du elsker, spørg dig selv, hvor ”du” er?

(Overvej muligheden for: at du, hvis du er ude af stand til at spørge, er, hvor du skal være … )

Mange af os føler, vi ”er” i hovedet, også når vi elsker.

Mange af os giver vores tanker langt mere opmærksomhed end vores sanser, når vi elsker.

*

Mange af os sanser vores partner langt mere end vi sanser os selv, når vi elsker.

Nogle (få?) af os sanser mest os selv, når vi elsker.

Mange af os sanser mest (med) vores genitalier, når vi elsker.

Og resten af kroppen ligger hen i skygge.

*

Rører du ved din egen krop (dig selv), som du ville røre ved en elskers?

Rører du ved din egen krop (dig selv), som havet blødt ville slikke hen over og flytte rundt på de rullende småsten i strandkanten om sommeren?

Forventer du at en elsker puf, skal komme og røre ved dig, som du aldrig rører ved dig selv?

Den længe ventede berøring, der får din hud til at springe ud som en rose …

*

Forventer du at en elsker skal stille din krop alle de vigtige spørgsmål,

og at din krop så puf, har svarene?

Overvej at spørge dig selv.

Overvej muligheden for: at hud kan springe ud som en rose.

*

Har du det bedst med at røre eller med at være rørt ved?

Hvorfor tror du, du foretrækker den ene?

Overvej muligheden for: at i et rigt erotisk liv, skal vi både (lære at) elske at røre og at være rørt ved.

Overvej muligheden for: at du bypasser den særlige (og sårbare) nydelse: at være rørt-ved, med floskler á la: ”men jeg får jo nydelse ved at give hende (fx) nydelse …”

*

Når du "rører-ved", ”er” du så i din hånd, også helt ude i fingerspidserne?

Og er din hånd forbundet med resten af dig?

Har du opdaget hvor meget nydelse du ikke kun kan give, men også indtage, gennem dine hænder?

Kan du lade dit begær føre din berøring?

Overvej muligheden for: at dit begær har en sikker hånd.